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臺中潭子Dyson戴森吸塵器清洗服務推薦：潔森工坊是你專業、值得信賴的選擇

戴森吸塵器運作異常？深度清潔的重要性你知道嗎？

目前我們團隊最常接到的客戶問題就是吸力下降，或者產生異常聲音時，直覺是不是機器快壞掉了，實際上，這些問題很可能是由於機器內部積聚太多汙垢所導致的。

一臺吸塵器的吸力與其清潔程度有著直接的關聯。汙垢的積聚不僅會嚴重影響吸塵器的效能，還可能導致吸塵器運作異常。

在大多數情況下，清理吸塵器內部的汙垢就能恢復其原有的性能。因此，深度清潔你的Dyson戴森吸塵器，對於保持其高效運作非常關鍵。

吸塵器污垢滿滿，這是一個不容忽視的問題。對於各種吸塵器來說，特別是品質卓越的Dyson戴森吸塵器，定期的清潔和維護是保持最佳運行狀態的重要部分。

如果你的吸塵器中充滿了污垢，可能會引發一系列的問題，並對你的機器造成潛在的損壞。

你可能會問，清潔一臺Dyson戴森吸塵器需要花費多少時間和精力呢？其實，一般使用者大多使用最簡單的清潔方法，這個過程並不會太過複雜。

定期檢查吸塵器的塵杯，一旦發現有過多的塵埃或垃圾，就應立即清理。

此外，濾網也是吸塵器中容易積聚汙垢的部分，定期清洗或更換新的濾網對於保持吸塵器吸力十分重要，但是超過半年的吸塵器，就需要最完整的深度清潔服務了。

在潔森工坊，我們擁有專業的技術團隊，能夠為各種Dyson戴森吸塵器提供專業的維修和保養服務。

因此，不要等到吸塵器出現問題才開始考慮清潔和維護，這樣反而可能導致更大的損壞，增加維修的困難度和成本。

如果你不確定如何正確清潔你的Dyson戴森吸塵器，或者擔心可能會損壞機器，我們在潔森工坊隨時都能提供專業的諮詢服務。

我們的技術團隊不僅具有豐富的經驗，並且對Dyson戴森吸塵器有著深入的理解，可以說是處理Dyson戴森吸塵器的超級專家，能夠給你提供最適合的清潔和維護建議。

在潔森工坊，我們懂得服務的價值和便利性的重要性。我們的全臺服務讓客戶無論身處何地，都能享受我們的專業服務，不論是北部的臺北，中部的臺中，南部的臺南、高雄，或是東部的花蓮，我們都可以為你提供周全的服務。

一通電話就能讓我們的物流專車到府收件，解決你的困擾。不管你的吸塵器是Dyson戴森、iRobot、小米、Gtech小綠、伊萊克斯、日立，還是國際牌和LG，我們都可以提供專業的維修服務。

我們的專業團隊會根據吸塵器的狀況進行詳細的檢查，並提供最適合的維修方案。

我們理解，維修吸塵器可能會造成生活上的不便，這就是為什麼我們致力於提供快速而有效的服務。當你的吸塵器遇到問題時，你不需要親自將它送到維修中心，只需撥打一通電話，我們就可以到府收件，節省你的寶貴時間。

無論你在臺灣的哪個角落，只要一通電話，潔森工坊就在你身邊。我們將你的便利和吸塵器的運作效能放在首位，為你提供最專業、最便利的維修服務。

潔森工坊的深度清潔流程

1. 專業拆機：在潔森工坊，我們的技師擁有豐富的拆解經驗，能精確拆解各品牌的吸塵器，讓您的機器得到最專業的處理。

2. 深度洗淨：我們使用最先進的清洗工具，對吸塵器進行深度清潔，讓您的吸塵器回復到購買時的全新狀態。

3. 殺菌烘乾：我們的烘乾機不僅能讓您的吸塵器迅速乾燥，更能透過高溫消毒，消除殘留的細菌與微生物。

4. 換濾心：我們提供品質上乘的濾網更換服務，讓您的吸塵器能恢復強大吸力，更有效清潔居家環境。(此步驟會先致電給您確認，不會貿然更換濾心)

5. 上油保養：我們使用專用潤滑油進行保養，讓您的吸塵器能運行更順暢，延長其使用壽命。

6. 原機優化：我們的專業技師會對您的吸塵器進行優化調校，讓它達到最佳的清潔效能，為您提供更好的使用體驗。

潔森工坊專業的深度清潔服務，選用最適合的清潔方式和工具，以確保機器的安全和效能。

潔森工坊的技術團隊有著專業的知識和技術，能夠協助你解決各種問題，讓你的Dyson戴森吸塵器重回最佳狀態。

記住，保護好您的Dyson戴森吸塵器，並確保其高效運作是我們的初衷，不僅是清潔，專業的維護和保養讓延長的吸塵器的壽命。

潔森工坊會是你最好的選擇，我們將以專業的技術和誠摯的服務，確保你的Dyson戴森吸塵器能夠長久並高效地服務你的家庭。

其他維修品牌

1國際牌Panasonic

2伊萊克斯Electrolux

3日立HITACHI

4科沃斯ECOVACS

5BOSCH

6Neato

7小米

8雲米

9LG樂金

10iRobot

潔森工坊維修據點

臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉

雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉

臺中大雅Dyson戴森吸塵器維修站推薦潔森工坊專注於戴森吸塵器的深度清潔服務。

我們的專業團隊經驗豐富，技術精湛，致力於幫助您的戴森吸塵器恢復最佳狀態。

臺中大雅Dyson戴森 V15清洗服務推薦透過專業工具和適當的清潔方式，我們確保您的戴森吸塵器不僅清潔如新，效能更達最佳化。

無論您的吸塵器有何問題，潔森工坊都可以為您提供解決方案，保障您的家庭清潔無虞。潔森工坊，讓您的戴森吸塵器活力全開，為您的生活創造更多可能。臺中大里Dyson戴森吸塵器拆卸清洗服務推薦

我們談談理想吧 文/周東江 有這么一個段子：一大家人圍著一個六歲的孩子問他的理想，孩子說他想當醫生。爺爺說醫生好，社會地位高；奶奶說醫生待遇也不錯；叔叔說醫生除了工資獎金之外還有紅包；姑姑說更重要的是醫生以后找對象方便。父母聽后很滿意，繼續問孩子為什么想當醫生，孩子一臉純真地說：“不是說醫生可以治病救人嗎？” “醫生”這個詞在成人和孩子的眼里一下有了天壤之別：一個是土里刨食的現實，一個是翕張雙翅的理想——孩子一定是把醫生當做天使的。 忽然發現，不知從什么時候開始，很多人已經失去了人生的遠大理想，到處是急功近利、狼奔豕突、貪婪無度，做事不擇手段，做人沒有底線。我們有不少人倒是不屑于“金錢拜物教”，而是膜拜“權錢拜物教”——權力和金錢的結合，生出了一個魔力無邊的怪胎，只要念動咒語，便要風得風，要雨得雨，所有不可能實現的事情從此“一切皆有可能”。 人生一世，固然應當追求成功，但是每個人對成功的定義各不相同。比爾·蓋茨將“成功的人生”分為兩個層次：“低層次的成功”和“高層次的成功”。他認為“低層次的成功”就是：你周圍的人——親人、朋友、同事、同學、客戶以及路人，由于你的存在而感到溫暖和幸福。“高層次的成功”就是：你用自己的能力和影響，推動了社會向前發展。 “高層次的成功人生”一般是指政治家和慈善家，他們有能力去推動社會發展。但“高層次的成功”是建立在“低層次的成功”基礎上的，這種“低層次的成功”我們幾乎人人都可以實現，你只要日行一善，熱心助人，給他人帶來溫暖和幸福，你就擁有了成功的人生。如果連這一點也做不到，那至少不害人，總能做到吧！ 還是回到文章開頭的那個段子，為了讓我們都能擁有一個成功的人生，讓我們談談理想吧，像那個孩子那樣。 行走在理想與現實之間 文/王佳寧 進入高中，當大部分同學把目標定位到“考上一所好大學”時，我心中致力經濟、強國富民的人生理想卻越來越清晰，雖然它與充斥在耳邊的“備戰高考”“高考倒計時”格格不入，卻像一株頑強的小草櫛風沐雨在荒野中日益葳蕤。 帶著青春的迷茫與孤獨，行走在理想與現實的夾縫，我曾一度在黑暗中徘徊。沒有人能告訴我：是“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”，還是“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心”？是和身邊的同學一樣，奔著那把衡量所有畢業生的統一標尺孤燈苦讀題海鏖戰，還是特立獨行，依據自身所長心底所好博覽群書積極實踐？是緊盯分數，遵循“短板理論”，對不擅長的科目一通惡補，還是注重能力，堅持“學用結合”，在現實中探索知識的力量？ 老師一次次苦口婆心地督促：第一學歷很重要，一定要盡力考上一所好大學！我也一次次地告誡自己：老師說得很對，老師都是為我們好。然而，每次我都不由自主捫心自問：難道青春年少的我們十年苦讀就為了一紙文憑？少年周恩來那句“為中華崛起而讀書”的誓言氣蓋山河擲地有聲，震撼、鼓舞了多少熱血青年，為什么數十年后我們的理想竟顯得如此蒼白和無力？ 我仿佛被禁錮在一間密不透風的圍城，看不清前方，尋不到目標；我感到周身涌動著無比的力量，卻空無用武之地；我極度苦悶和無助，急切地期盼著有一位智慧寬厚的長者指引我在理想與現實之間看到光明找到方向。 雖然在黑暗中徘徊，在迷茫中行走，但是，我始終沒有迷失與消沉，因為我隨時聽得到身體里熱血在沸騰，激情在碰撞，有一個聲音在不停地召喚：成我壯志，強我中華！我不甘心屈就現實停止思索，從此匯入高考大軍像機器一樣運轉；我更不愿脫離現實放棄高考，讓理想像斷了線的風箏成為一紙空談。 隨著心底那份執著的理想日益清晰，切入骨髓，我煎熬著，掙扎著，探索著。我把書籍作為彷徨孤寂中最好的朋友，帶著所有迷茫困惑向它傾訴；我將高考作為考驗心志挑戰自我的機會，在那條千軍萬馬躋身其中的獨木橋上揮汗如雨奮力前行；我以年輕氣盛精力充沛為支撐，一次次努力創造實踐機會，尋找著知識與能力的最佳結合點…… 多少次深夜無眠苦思冥想，多少個挫折失敗爬起重來，終于，黑暗退去，曙光微啟；霧靄散盡，碧空晴好。我看到理想仿佛一棵參天大樹，不管腳下的土壤肥沃還是貧瘠，都深深扎根其中，唯如此，才能成長壯大，開花結果。 于是，我懂得了再美好的理想，都必須靠腳踏實地一步一個腳印去實現。從此，我便開始在理想與現實之間取舍有度，行走自如。 我的理想 文/綠楊曉曉 雞的理想是找把谷糠， 鴨的理想是尋個魚塘， 它們看見鷹在空中飛翔， 就大聲猜測，吵吵嚷嚷， 雞說：一定是云彩上建成了糧倉！ 鴨說：分明是銀河里有人撒網！ 鷹笑了：誰只盯著自己的食盒，誰就不懂得真正的理想…… 最近，我拜讀了同學的一首詩歌——《我的理想》，感觸很深。不禁想起了小時候的自己，那時候的我，好像特有向往，時常夢想著自己有一天能穿上漂亮的碎花裙子，撐著小洋傘，走在鄉間小路上。每當看到城里來鄉下度暑假的女人、女孩，我總會羨慕得眼珠都要掉下來。因此，我小時候的“理想”就是當一個服裝設計師或者發明家什么的。 有時，我會想發明一種東西，讓農田沒有雜草，讓水稻能像韭菜一樣，割了一茬又長一茬，不用年年插秧收割。記得把它寫在作文里老師還特意表揚了我，說我想像力很豐富。可我知道，當設計師或者發明家是不可能的，因為，我的理想不就是不想下田去干活嘛，我這只是換了種說法而已。 現在想想，我小時候的“理想”好像很幼稚，可很多都實現了：現在的我不但不用下農田干活，就連農民也很少下農田干活了——都機械化了呀。轉眼，幾十年風風雨雨過來，感覺理想在現實生活中似乎變了樣，又似乎一直在延續。我不僅有了自己喜歡的工作，還有各種快樂的付出與一份份暖暖的收獲，在早出晚歸的那條路途中，我其實仍舊延續著小時候鄉村中那段淳樸的美夢，似乎仍在書聲瑯瑯的校園中播種著美好的未來。 是啊，眼前的這一切，變得太快了，過去很多美好的向往變成了現實，有很多美好的現實又變成了另一種向往。仿佛仍在鄉間，仍在那個寧靜的港灣，陪著一群有理想的孩子，看著他們朝著理想飛去，很幸福，很充實。 很多哲人都說，理想是飛翔的翅膀。我本不想有翅膀，因為我舍不得我腳下的現實。我沒有翅膀，所以我飛不起來。說實在的，我認為我干好當下的一切工作，踏踏實實做好眼前的每一件事情，這就足矣，這就是我現在并不偉大的理想！ 青春需要理想 文/石芮嘉 青春之所以幸福，就因為它有前途。 ——果戈里 跟著時光的腳步，我不知不覺踏出了童真，想要快快長大，卻又不知什么是長大，難道長大就只是變成大人嗎？ 記得很小的時候，老師、家長都問過我們：“你們長大了想做什么？”我們答案不一，有說當老師的，有說當警察的，也有說當作家的，當科學家的。隨著歲月的流逝，或許，兒時的那一幕幕早就如過眼云煙。 “棄我去者，昨日之日不可留。”今天，我已不再是當年那個天真無邪的小女孩，我對“青春”充滿了遐想。回憶起老師、家長提出的那個問題，我也似乎漸漸明白了“長大”的含義…… 明白了，可我又不禁沉思，不惑的青春需要什么呢？ 上了初中，學習功課越來越多，學習壓力越來越大，有時我甚至都想打退堂鼓。我也感覺我成了一個毫無目的的旅行者，不知道往哪條路走，將來要去往哪里。曾經有些考試我考得很不理想，但想起老師、家長的問題，想起今后想當一名律師，特別是看到為我操勞的父母頭上銀白色的發絲，額上鱗波層似的皺紋，我就痛下決心，要把功課學好。 憑著我的努力，在后來的考試中我都考出了滿意的成績。原來，青春是一次考試，他會給你挫折，但考試的分數不重要，只有你戰勝了挫折，堅強了起來，那才是青春的勝利，那才是青春帶給你的啟迪。我現在感受到了，青春，其實因挫折而精彩，因理想而精彩！ 理想是指路的明燈，理想是前進的路標。沒有理想，我們的思維是空洞的，我們的精神是貧乏的；沒有理想，我們將無法預測未來將會怎樣。羅曼·羅蘭曾說過：理想失去了，青春之花也便凋零了，因為理想是青春的光和熱。細細品味，覺得頗有道理。 的確，青春需要理想。 理想的溫暖 文/李小強 大多時候，溫暖是一種直覺的感觸，帶來一種相處時的關愛，傳遞著人與人之間的恩愛。而有一種溫暖，每一次總是觸動著深處的心靈，引領著我們一步一步走向前進的地方，那就是來自理想的溫暖。 行走在人生的時光之中，歲月總會在某個時候帶來不約而至的寒意，比如，每年的冬天。 隨著一股寒流的入侵，夾雜著冰雪的細雨瞬間告訴你冬季來臨的消息。在這個長期陰天盤旋的日子里，也有著一份暖冬的溫存。忽然某一天，久違的陽光穿過門窗照射進了房間，它告訴你，你不要再繼續積蓄著那些埋怨和彷徨，還有那些憂傷，就該走出去，坐在陽光下一處寧靜的角落，靜靜地任隨冬日陽光的撫摸，在這時，理想隨著冬日的暖意，照射進心靈的每一處縫隙，驅散那些深藏于懷的陰霾。暖意在體內醞釀著，理想的流動如同大洋深處的暗流，不停地涌動，急劇地涌動。在這一時刻，環視四周的山野，似乎看到了即將要到來的那個春暖花開的時節。那時，一山的爛漫野花，一地的油菜花開，一池的碧波蕩漾……你笑了，在嘴角，也在心底，理想隨著春光在搖蕩，在散發著向往的力量！ 隨著一個季節又一個季節的過去，深藏于內心的理想驅使著每一個行動。在人生那恰是同學少年時的時光里，或許，你壓抑著年輕的激情與沖動，在一處小得不能再小的房間內，埋首于雜亂的書堆之中，在每一個夜晚，忘卻窗外的一切，在那一盞微弱燈光的臺燈下，心無旁騖專注著一個個問題。在這里，將自己凝固成一尊雕塑，似乎一位老年的學者般皓首窮經，不知春秋。而往往煩躁與希望伴隨、交織，那久久郁結于心的憤慨，往往在某一個時刻，莫名其妙間反復砥礪著情緒，理想輕輕地用手撫著你的心口，一次次地帶領你走出那糾結的情緒。或許，他們正因如此的經歷，才有陳子昂謝絕門客后“經史百家，罔不該覽”，于幽州臺上發出“前不見古人，后不見來者”的盛唐之音；才有岳飛“莫等閑、白了少年頭”之后，“駕長車，踏破賀蘭山缺”的豪邁與氣概。 一次走在自身向往的旅行，無疑是人生中一件愜意之事。旅途的完美，往往需要有著一些意想不到的感觸。 我曾期冀著敦煌、克孜爾那些洞窟內，由色彩和線條演繹而出的傳奇般的故事。一個夏天的清晨，我第一次在前往昔日西域的火車上醒來，足足用了一個小時的時間凝視著窗外同樣的風光，平坦的沙地之后，依舊是平坦的沙地；遠處的天邊總是一望無際，依舊是下落的天空與大地相銜接的一線。忽然，一絲凄涼連自己都沒有想到浸透全身，剎那間，無助、無望的種種字句和情緒彌散在眼前，而自己的渺小在那時，感覺還不如一粒微小的沙礫。火車依舊前行，沙地依舊延續，而在天邊的陽光，卻逐漸升起，大地呈現出一片金黃色。而一些人影，在陽光的變幻中，不停地閃爍，這其中就有這樣的一位，公元627年的一天，一位28歲的年輕僧人，走出了大唐都城長安高大的城門，他沒有選擇前往風吹草低現牛羊的北方，也沒有選擇東方和西南，他一心凝視著梵音傳來方向，一路向西走去，也走在這樣的沙地，義無反顧地走著，每天太陽的升起，擦拭著他心中的理想。從此，歷史銘記著這位名叫玄奘的僧人。火車依舊前往昔日西域的路途中，那一瞬間的字句和情緒在此刻消失殆盡，我也繼續沿著昔日玄奘前行的方向，尋找那些迄今仍閃耀著光芒的文化遺產。 有人說，人生的歷程也就是一次旅行，在這漫長的旅行之中，種種愉悅與辛酸伴隨前行。這其中，就有我們都曾走過的那段如同青春般的歲月，或許你曾經遇到這樣的經歷—— 在那樣的日子里，總有一個人的名字默默地念在嘴邊，呵護在心而從來不敢說出，即使走在他鄉看著風景、望著路人，也仿佛見到了她的身影。或許你在康定城外的跑馬山下游走之際，一個人盡情地在荒郊外的細雨中，大聲唱著康定情歌，大聲呼喚著那個名字；也或許你靜靜地坐在鳳凰古城沱江邊，心不在焉聽著酒吧內傳來的歌聲，耳邊總是傳來她無意之間說出的溫情的話語。每一段感情，都有一個歷程，在猜測中回旋，在回旋中又萌生一份希望，在希望中又帶著些許的苦悶，而就在那苦悶之極，理想帶著你，開始孕育著重生。于是，你選擇了理想給予的方向，繼續追隨著真正屬于你的人生。 理想如一雙溫暖的手，緊緊地拽著我們，攜帶著一步一步地前行；理想也如一束溫暖的陽光，在行至水窮之時，引領我們臥看云起的景致；理想還如那一樹一樹的花開，溫暖的花香彌漫在心間，也在明天！ 我的理想 文/陳斯博 從報紙上得知黃州區關工委近幾年來在全區青少年中開展“中華魂”征文演講比賽很有成效，深受師生好評。近日，我通過報社與該區關工委聯系后得知“中華魂”讀書征文活動每年一個主題，今年的主題是“理想點亮人生”。該區關工委特送我一本《理想點亮人生》讀本，我捧讀再三如獲至寶，很受教育和啟發，書中對個人理想精辟的論述，對社會主義共同理想的系統講解，一次次在我心中掀起狂瀾，合上讀本，我一次次問自己：生逢盛世，我的理想是什么？我將如何融入這大有作為的時代？ 我出生在革命烈士黃州區陳譚秋的故鄉陳策樓鎮烽火山下，從小就聽爺爺奶奶多次念叨，我們陳家解放前出了一個讀書人，要不是被國民黨反動派殺害了，到現在一定是個老革命，是個很大的官。長大后學歷史，我得知爺爺所說的老革命就是我黨的創始人、黨的“一大”代表陳譚秋！我們是烈士的后人，從那時起，我為自己是陳譚秋烈士的后人而自豪驕傲，發誓要好好學習，苦練內功，做一個陳譚秋式的人物！后來，學校多次組織我們參觀陳譚秋烈士故居和陳譚秋紀念館，一次次瞻仰烈士的遺物，一次次聽講解員的講解，我對從我們陳氏家族走出來的這位革命家，大英雄有了更深切的了解，原來，陳譚秋烈士從小就是一個胸懷大志的人，早在學生時代即已投身革命，多次組織與參加學生運動，支援京漢鐵路工人和安源煤礦工人大罷工等斗爭，出席了黨的一大、三大、四大等會議，并與陳云等同志于1938年赴莫斯科出席共產國際第七次代表大會，回國后繼續為黨為國工作，1943年9月被新疆反動軍閥盛世才殺害。烈士光輝的一生雖然短暫，烈士的功績卻名垂千古，激勵了一代又一代后人踏著烈士的鮮血奔赴疆場，繼承烈士遺志前赴后繼，奮勇殺敵，去完成烈士未完的事業…… 歷史的長河奔流不息，眨眼間，時序已進入了2012年，籠罩華廈神州的戰爭銷煙早已散去，我們的國家也早已抖落一身傷病步入了社會主義初級階段，建設中國特色社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家既是我國各族人民的共同理想，也是我們每一個中國人義不容辭的責任和義務，作為一名學生，作為烈士的后人，我繼承了烈士愛國基因，繼承了烈士愛民的激情！我立志要好好學生知識，牢牢掌握過硬的本領，象我們先輩陳譚秋一樣博學，象他一樣做人，做一個象陳譚秋一樣胸懷大志的勇士，將個人的理想的實現與共同理想的實現相結合，在追求個人理想的同時，推動全國各族人民共同理想相結合，讓自己的青春在為黨為國為人民建功立業中煥發異彩！ >>>更多美文：好文章

我還不夠好，我還要努力　　　　文/渡渡　　　　當某次考試我沒有通過，很沮喪地坐車回家。心里默默地對自己說：你真是弱爆了。　　　　我永遠都覺得，自己唱歌唱得沒人家好聽，沒有樂感彈不來琴跳不來舞，跑步總是勉勉強強才八百米及格。　　　　我數學沒人家好，發音沒人家漂亮，每次考試都是混混日子，而且性格還不夠溫柔有些暴躁四肢不協調。　　　　我開始反思我這短短的二十年，我忽然想到了我那么多好朋友每天的分享，以及他們每天的狀態。　　　　無疑都在傳達一種訊息——我還不夠好，我還要努力，我還要去做得更完美。　　　　我們，在自己的眼里，都永遠永遠不夠好，哪怕在其他人的眼里，我們已經足夠優秀。　　　　也許在小學就輟學的人的眼里，你很好，你很厲害，能考上大學。　　　　可是你看看你清華的同學哈佛的同學劍橋的同學，你覺得自己好差好笨好沒用。　　　　也許那些很胖很胖，總被人笑話的人的眼里，你已經很瘦了。　　　　可是你看著在畫報上在屏幕上的那些演員模特，你覺得自己永遠都沒有人家的好身材。　　　　也許有人夸贊你的眼睛，你卻覺得自己鼻子不夠高，也許有人贊揚你的文字，你卻覺得自己數學不夠好。　　　　我們，總是覺得自己，（勵志文章）永遠永遠不夠好。　　　　過去的二十年人生里，總是和這個人在比，和那個人在比。我們習慣了賽跑。　　　　就像那句總是被各種專家提起，被各位家長奉為金句的“不要輸在起跑線上。”　　　　就像我曾經很喜歡的那句兔斯基說的那樣，“當停下休息的時候，別忘了別人還在奔跑。”　　　　就像我以前的一個同學那么諄諄教導的那樣，“我的路，跪著走，也要走完。”　　　　我們總是在對自己暗示，雖然我背后已經有了很多很多人，但是我前面還是有好幾個人啊！　　　　從小，我們就被灌輸了一種概念：考試考得不好是可恥的，別人會的你不會就是卑微的。　　　　如果真的停下來回頭看看，其實我們的背后，已經有了很多很多的人。　　　　可是我們都不會回頭看，我們永遠都以為，自己是這條跑道上跑得最慢的一個。　　　　最后哪怕口吐白沫倒在路邊，還要用手指摳著泥土繼續往前蠕動，這，就是我們。　　　　我們所有的知足常樂后面，總是跟著一句怎么可能。　　　　親愛的們，我們永遠永遠都不夠好。可是那個夠好的終點站，又在哪里呢？　　　　跑道的盡頭，會不會有鮮花還是有掌聲，誰又知道？我們都是在跑一條環形的路，沒有起點沒有終點。　　　　我們永遠都在羨慕自己沒有的東西，但是常常會忘了現在羨慕的正是我們曾經扔掉過的自己放棄過的。　　　　的確，不應該自滿而怠惰。（勵志電影  www.lz13.cn）的確，不應該懶散而墮落。　　　　我們都要獲得一些什么，而非去貪婪一些什么。　　　　足夠，就好了。　　　　太多的錢，你也花不掉。太多的愛，你也負擔不了。　　　　不要總是想著，你還要什么，你還有什么什么要去得到。　　　　問問自己，你想去拼了命爭取的東西，真的能讓你更快樂嗎？　　　　它對于你個人品質和思想的提升，真的有益處么？　　　　它，是否會讓你成為一個更好的人？　　　　不要因為別人有了你沒有的好東西，就要求自己一定也要有。　　　　卻應該保證——我努力的，是我需要的，我需要的，我一定會努力。　　　　就像很優秀卻不能用的游戲裝備那樣，你貪婪了就綁定了。　　　　結果除了摧毀根本就賣不掉，放著只是占背包空間。　　　　我們永遠永遠不夠好，是因為我們的心永遠永遠都不滿足。　　　　誰都不曾辜負了自己的青春，可是為什么你卻覺得，你卻沒別人活得那么快樂呢？　　　　不是你得到的太少，只是你不懂珍惜已有的，你的眼里，只看得到其他人，卻忽略了自己。　　　　盲目的需求，不如扔了吧。盲目奔跑的自己，不如停下吧。分頁：123

蘇雪林：中年　　如果說人的一生，果然像年之四季，那么除了嬰兒期的頭，斬去了死亡期的尾，人生應該分為四個階段，即青年、壯年、中年、老年是也。自成童至二十五歲為青春期，由此至三十五歲為壯年期，由此至四十五歲為中年期，以后為老年期。但照中國一般習慣，往往將壯年期并入中年，而四十以后，便算入了老年，于是西洋人以四十為生命之開始，中國人則以四十為衰老之開始。請一位中國中年，談談他身心兩方面的經驗，也許會涉及老年的范圍，這是我們這未老先衰民族的宿命，言之是頗為可悲的。若其身體強健，可以活到八九十或百歲的話，則上述四期，可以各延長五年十年，反之則縮短幾年。總之這四個階段的短長，隨人體質和心靈的情況分之，不必過于呆板。　　中年和青年差別的地方，在形體方面也可以顯明地看出。初入中年時，因體內脂肪積蓄過多，而變成肥胖，這就是普通之所謂“發福”。男子“發福”之后，身裁更覺魁偉，配上一張紅褐色的臉，兩撇八字小胡，倒也相當的威嚴。在女人，那就成了一個恐慌問題。如名之為“發福”，不如名之為“發禍”。過豐的肌肉，蠶食她原來的嬌美，使她變成一個粗蠢臃腫的“碩人”。許多愛美的婦女，為想瘦，往往厲行減食絕食，或操勞，但長期饑餓辛苦以后，一復食和一休息，反而更肥胖起來。我就看見很多的中年女友，為了胖之一字，煩惱哭泣，認為那是莫可禳解的災殃。不過平心而論，這可惡的胖，顯然奪去了你那婀娜的腰身，秀媚的臉龐和瑩滑的玉臂，也償還你一部分青春之美。等到你肌肉退潮，臉起皺紋時，你想胖還不可得呢。　　四十以后，血氣漸衰，腰酸背痛，各種病痛乘機而起。一葉落而知天下秋，一星白發，也就是衰老的預告。古人最先發現自己頭上白發，便不免要再三嗟嘆，形之吟詠，誰說這不是發于自然的情感。眼睛逐漸昏花，牙齒也開始動搖，腸胃則有如淤塞的河道，愈來愈窄。食欲不旺，食量自然減少。少年凡是可吃的東西，都吃得很有味，中年則必須比較精美的方能入口。而少年據案時那種狼吞虎咽的豪情壯概，則完全消失了。　　對氣候的抗拒力極差。冬天怕冷，夏天又怕熱。以我個人而論，就在樂山這樣不大寒冷的冬天，棉小襖上再加皮袍，出門時更要壓上一件厚大衣。晚間兩層棉被，而湯婆子還是少不得。夏天熱到八九十度，便覺胸口閉窒，喘不過氣來。略為大意，就有觸暑發痧之患。假如自己原有點不舒服，再受這蒸郁氣候壓迫時，便有徘徊于死亡邊沿的感覺。古人目夏為“死季”，大約是專為我們這種孱弱的中年人或老年人而說的吧。　　再看那些青年人，大雪天竟有僅穿一件夾袍或一件薄棉袍而挺過的。夏季赤日西窗，揮汗如雨，一樣可以伏案用功。比賽過一場激烈的籃球或足球后，渾身熱汗如漿，又可以立刻跳入冷水池游泳。使我們處這場合，非瘋癱則必罹重感冒了。所以青年在我們眼里不但懷有辟塵珠而已，他們還有辟寒辟暑珠呢。啊，青年真是活神仙！　　記得從前有位長輩，見我常以體弱為憂，便安慰我說，青年人身體里各種組織都很脆弱而且空虛，到了中年，骨髓長滿，臟腑的營養功能也完成了，體氣自然充強。這話你們或者要認為缺少生理學的根據，而我卻是經驗之談，你將來是可以體會到的。聽了這番話后，我對于將來的健康，果然抱了一種希望。忽忽二十余年，這話竟無兌現之期，才明白那長輩的經驗只是他個人的經驗而已。不過青年體質雖健旺而神經則似乎比較脆弱。所以青年有許多屬于神經方面的疾病。我少年時，下午喝杯濃茶或咖啡，或偶而構思，或精神受了小小刺激，則非通宵失眠不可。用腦筋不能連續二小時以上，又不能天天按時刻用功。于今這些現象大都不復存在，可見我的神經組織確比以前堅固了。不過這也許是麻木，中年人的喜怒哀樂，都不如青年之易于激動，正是麻木的證據。　　有人說所謂中年的轉變，與其說它是屬于生理方面，勿寧說它是屬于心理方面。人生到了四十左右，心理每會發生絕大變化，在戀愛上更特別顯明。是以有人定四十歲為人生危險年齡云云。這話我從前也信以為真，而且曾祈禱它趕快實現。因為我久已厭倦于自己這不死不生的精神狀況，若有個改換，哪管它是由哪里來的，我都一樣欣喜地加以接受。然而沒有影響，一點也沒有。也許時候還沒有到，我愿意耐心等待。可是我預料它的結局，也將同我那對生理方面的希望一般。要是真來了呢，我當然不愿再行接受邱比特的金箭，我只希望文藝之神再一度撥醒我心靈創作之火，使我文思怒放，筆底生花，而將十余年預定的著作計劃，一一實現。聽說四十左右是人生的成熟期，西洋作家有價值的作品，大都產于此時。誰說我這過奢的期望，不能實現幾分之幾？但回顧自己的身體狀況，又不免灰心，唉，這未老先衰民族的宿命！　　中年人所最惱恨自己的，是學習的困難。學習的成績，要一個倉庫去保存它，那倉庫就是記憶力，但人到中年，這份寶貴的天賦，照例要被造物主收回。無論什么書，你讀過一遍后，可以很清晰地記得其中情節，幾天以后，痕跡便淡了一層，一兩個月后，只留得一點影子，以后連那點影子也模糊了。以起碼的文字而論，幼小時學會的結構當然不易遺忘，但有些俗體破體先入為主——這都是從油印講義，教員黑板，影印的古書來的——后來想矯正也覺非常之難。我們當國文教師的人，看見學生在作文簿上寫了俗破體的字，有義務替他校正。校過二三回之后，他還再犯，便不免要生氣怪他太不小心，甚至心里還要罵他幾聲低能。然而說也可憐，有些不大應用的字，自己想寫時，還得查查字典呢。　　我有親戚某君，中學卒業后，為生活關系，當了猢猻王。常自恨少時英文沒有學好，四十幾歲以上，居然下了讀通這門文字的決心。他平日功課太忙，只能利用暑假，取古人三冬文史之意。這樣用了三四個假期的功，英文果大有進步，可以不假字典而讀普通文學書，寫個作文，不但通而且可說好。但后來他還是把這“勞什子”丟開手了。他告訴我們說，中年人想學習一種新才藝，不惟事倍功半，竟可以說不可能，原因就為了記憶力退化得太厲害。以學習生字來講，幼時學十多個字要費一天半天功夫，于今半小時可以記得四五十個。有時竊竊自喜，以為自己的頭腦比幼時還強。是的，以理解力而論，現在果大勝于幼年時代，這種強記的本領，大半是靠理解力幫忙的。但強記只能收短時期的功效。那些生字好比一群小精靈，非常狡猾，它們被你抓住時，便伏伏帖帖地服從你指揮，等你一轉背，便一個一個溜之大吉。有人說讀外國文記生字有秘訣，天天溫習一次，就可以永為己有了。這法子我也曾試過，效果不能說沒有，但生字積上幾百時，每天溫習一次，至少要費上幾小時的時間，所學愈多，擔負愈重，不是經濟辦法，何況擱置一久，仍然遺忘了呢。翻開生字簿個個字認得，在別處遇見時，則有時像有些面善，但倉卒間總喊不出它的名字；有時認得它的頭，忘了它的尾；有時甲的意義會纏到乙上去。你們看見我英文寫讀的能力，以為學到這樣的程度，拋荒可惜，不知那點成績是我在拼命用功之下產生出來的，是努力到爐火純青時，生命錘砧間，敲打出來的幾塊鋼鐵。將書本子擱開三五個月，我還是從前的我。一個人非永遠保有追求時情熱，就維持不住太太的心，那么她便是天上神仙，也只有不要。我的生活環境既不許我天天捧著英文念，則我放棄這每天從墜下原處再轉巨山上山的希臘神話里，受罪英雄的苦工，你們該不至批評我無恒吧。　　不僅某君如此，大多數中年用功的人都有這經驗。中年人用功往往是“竹籃打水一場空”，照法國俗話，又像是“檀內德的桶”（Le tonneau de Danaides），這頭塞進，那頭立刻脫出。聽說托爾斯泰以八十高齡還能從頭學習希臘文。而哈理孫女士七十多歲時也開始學習一種新文字。那是天才的頭腦，非普通人所能企及的。——不過中年人也不必因此而灰了做學問的雄心，記憶力仍然強的，當然一樣可以學習。　　所以，青年人稟很高的天資，又處優良的環境，而悠悠忽忽不肯用心讀書；或者將難得光陰，虛耗在兒戲的戀愛和無聊的征逐上，真是莫大的罪過，非常的可惜。　　學問既積蓄在記憶的倉庫里，而中年人的記憶力又如此之壞，那么你們究竟有些什么呢？噓，朋友，我告訴你一個秘密，輕輕地，莫讓別人聽見。我們是空洞的。打開我們的腦殼一看，雖非四壁蕭然，一無所有，卻也寒傖得可以。我們的學問在哪里？在書卷里，在筆記簿里，在卡片里，在社會里，在大自然里。幸而有一條繩索，一頭連結我們的腦筋，一頭連結在這些上，只須一牽動，那些埋伏著的兵，便聽了暗號似的，從四面八方蜂擁出來，排成隊伍，聽我自由調遣。這條繩索，叫做“思想的系統”，是我們中年人修煉多年而成功的法寶。我們可以向青年驕傲的，也許僅僅是這件東西吧。設若不幸，來了一把火，將我們精神的壁壘燒個精光，那我們就立刻窘態畢露了。但是，虧得那件法寶水火都侵害它不得，重掙一份家當還不難，所以中年人雖甚空虛，自己又覺得很富裕。　　上文說中年喜怒哀樂都不易激動，不過這是神經麻木而不是感情麻木。中年的情感實比青年深沉，而波瀾則更為闊大。他不容易動情，真動時連自己也怕。所謂“中年傷于哀樂”，所謂“中年不樂”正指此而言。青年遇小小傷心事，便會號啕涕泣，中年的眼淚則比金子還貴。然而青年死了父母和愛人，當時雖痛不欲生，過了幾時，也就慢慢忘記了。中年于骨肉之生離死別，表面雖似無所感動，而那深刻的悲哀，會嚙蝕你的心靈，鐫削你的肌肉，使你暗中消磨下去。精神的創口，只有時間那一味藥可以治療，然而中年人的心傷也許到死還不能愈合。　　中年人是頹廢的。到了這樣年齡，什么都經歷過了，什么都味嘗過了，什么都看穿看透了。現實呢，滿足了。希望呢，大半渺茫了。人生的真義，雖不容易了解，中年人卻偏要認為已經了解，不完全至少也了解它大半。世界是苦海，人是生來受罪的，黃連樹下彈琴，毒蛇猛獸窺伺著的井邊，啜取巖蜜，珍惜人生，享受人生，所謂人生真義不過是這么一回事。中年人不容易改變他的習慣，細微如抽煙喝茶，明知其有害身體，也克制不了。勉強改了，不久又犯，也許不是不能改，是懶得改，它是一種享受呀！女人到了三十以上，自知韶華已謝，紅顏不再，更加著意裝飾。為什么青年女郎服裝多取素雅，而中年女人反而歡喜濃妝艷抹呢？文人學士則有文人學士的享樂，“天上一輪好月，一杯得火候好茶，其實珍惜之不盡也”。張岱《陶庵夢憶》，就充滿了這種“中年情調”。無怪在這火辣辣戰斗時代里，有人要罵他為“有閑”。　　人生至樂是朋友，然而中年人卻不易交到真正的朋友。由于世故的深沉，人情的歷練，相對之際，誰也不能披肝露膽，掏出性靈深處那片真純。少年好友相處，互相爾汝，形跡雙忘，吵架時好像其仇不共戴天，轉眼又破涕為歡，言歸于好了。中年人若在友誼上發生意見，那痕跡便終身拂拭不去，所以中年人對朋友總客客氣氣地有許多禮貌。有人將上流社會的社交，比做箭豬的團聚：箭豬在冬夜離開太遠苦寒，擠得太緊又刺痛，所以它們總設法永遠保持相當的距離。上流人社交的客氣禮貌，便是這距離的代表。這比喻何等有趣，又何等透澈，有了中年交友經驗的人，想來是不會否認的。不過中年人有時候也可以交到極知心的朋友，這時候將嬉笑浪謔的無聊，化作有益學問的切磋，酒肉征逐的浪費，變成嚴肅事業的互助。一位學問見識都比你高的朋友，不但能促進你學業上的進步，更能給你以人格上莫大的潛移默化。開頭時，你倆的意見，一個站在南極的冰峰，一個據于北極的雪嶺，后來慢慢接近了，慢慢同化了。你們辯論時也許還免不了幾場激烈的爭執，然而到后來，還不是九九歸元，折衷于同一的論點。每當久別相逢之際，夜雨西窗，烹茶翦燭，舉凡讀書的樂趣，藝術的欣賞，變幻無端的世途經歷，生命旅程的甘酸苦辣，都化作娓娓清談，互相勘查，互相印證，結果往往是相視而笑，莫逆于心。其趣味之雋永深厚，決不是少年時代那些浮薄的友誼可比的。　　除了獨身主義者，人到中年，誰不有個家庭的組織。不過這時候夫婦間的輕憐密愛，調情打趣都完了，小小離別，萬語千言的情書也完了，鼻涕眼淚也完了，閨闥之中，現在已變得非常平靜，聽不見吵鬧之聲，也聽不見天真孩氣的嬉笑。新婚時的熱戀，好比那春江洶涌的怒潮，于今只是一潭微瀾不生，瑩晶照眼的秋水。夫婦成了名義上的，只合力維持著一個家庭罷了。男子將感情意志，都集中于學問和事業上。假如他命運亨通，一帆風順的話，做官是已做到部長次長；教書，則出洋鍍金以后，也可以做到大學教授；假如他是個作家，則災梨禍棗的文章，至少已印行過三冊五冊；在商界非銀行總理，則必大店的老板。地位若次了一等或二等呢，那他必定設法向上爬。在山腳望著山頂，也許有懶得上去的時候，既然到半山或離山頂不遠之處，誰也不肯放棄這份“登峰造極”的光榮和陶醉不是？聽說男子到了中年，青年時代強盛的愛欲就變為權勢欲和領袖欲，總想大權獨攬，出人頭地，所以傾軋、排擠、嫉妒、水火，種種手段，在中年社會里玩得特別多。啊，男子天生個個都是政客！　　男子權勢欲領袖欲之發達，即在家庭也有所表現。在家庭，他是丈夫，是父親，是一家之主。許多男子都以家室之累為苦，聽說從前還有人將家庭畫成一部滿裝老小和家具的大車，而將自己畫作一個汗流氣喘拚命向前拉曳的苦力。這當然不錯，當家的人誰不是活受罪，但是，你應該知道做家主也有做家主的威嚴。奴仆服從你，兒女尊敬你，太太即說是如何的摩登女性，既靠你的養活，也不得不委曲自己一點而將就你。若是個舊式太太，那更會將你當作神明供奉。你在外邊受了什么刺激，或在辦公所受了上司的指斥，憋著一肚皮氣回家，不妨向太太發泄發泄，她除了委曲得哭泣一場之外，是決不敢向你提出離婚的。假如生了一點小病痛，更可以向太太撒撒嬌，你可以安然躺在床上，要她替你按摩，要她奉茶奉水，你平日不常吃到的好菜，也不由她不親下廚房替你燒。撒嬌也是人生快樂之一，一個人若無處撒嬌，那才是人生大不幸哪！　　女人結婚之后，一心對著丈夫，若有了孩子，她的戀愛就立刻換了方向。尼采說：“女人種種都是謎，說來說去，只有一個解答，叫做生小孩。”其實這不是女人的謎，是造物主的謎，假如世間沒有母愛，嘻，你這位瘋狂哲學家，也能在這里搖唇弄筆發表你輕視女性的理論么？女人對孩子，不但是愛，竟是崇拜，孩子是她的神。不但在養育，也竟在玩弄，孩子是她的消遣品。她愛撫他，引逗他，搖撼他，吻抱他，一縷芳心，時刻縈繞在孩子身上。就在這樣迷醉甜蜜的心情中，才能將孩子一個個從搖籃尿布之中養大。養孩子就是女人一生的事業，就這樣將芳年玉貌，消磨凈盡，而忽忽到了她認為可厭的中年。　　青年生活于將來，老年生活于過去，中年則生活于現在。所以中年又大都是實際主義者。人在青年，誰沒有一片雄心大志，誰沒有一番宏濟蒼生的抱負，誰沒有種種荒唐瑰麗的夢想。青年談戀愛，就要歌哭纏綿，誓生盟死，男以維特為豪，女以綠蒂自命；談探險，就恨不得乘火箭飛入月宮，或到其他星球里去尋覓殖民地；話革命，又想赴湯蹈火與惡勢力拚命，披荊斬棘，從赤土上建起他們理想的王國。中年人可不像這么羅曼蒂克，也沒有這股子傻勁。在他看來，美的夢想，不如享受一頓精饌之實在；理想的王國，不如一座安適家園之合乎他的要求；整頓乾坤，安民濟世，自有周公孔圣人在那里忙，用不著我去插手。帶領著妻兒，安穩住在自己手創的小天地里，或從事名山勝業，以博身后之虛聲，或絲竹陶情，以寫中年之懷抱，或著意安排一個向平事了，五岳畢游以后的娛老之場。管他世外風云變幻，潮流撞擊，我在我的小天地里還一樣優哉游哉，聊以卒歲。你笑我太頹唐，罵我太庸俗，批評我太自私，我都承認，算了，你不必再尋著我纏了。　　不過我以上所說的話，并不認為每個中年人都如此，僅說我所見一部分中年人呈有這種現象而已。希望中年人讀了拙文，不至于對我提起訴訟，以為我在毀壞普天下中年人的名譽。其實中年才是人生的成熟期，談學問則已有相當成就，談經驗則也已相當豐富，叫他去辦一項事業，自然能夠措置有方，精神灌注，把它辦得井井有條。少年是學習時期，壯年是練習時期，中年才是實地應用時期，所以我們求人才必求之于中年。　　少年讀古人書，于書中所說的一切，不是盲目地信從，就是武斷地抹煞。中年人讀書比較廣博，自能參伍折衷，求出一個比較適當的標準。他不輕信古人，也不瞎詆古人。他決不把嬰兒和浴盆的殘水都潑出。他對于舊殿堂的莊嚴宏麗，能給予適當的贊美和欣賞，若事實上這座殿堂非除去不可時，他寧可一磚一石，一棟一梁，慢慢地拆，材料若有可用的，就保存起來，留作將來新建筑之用，決不鹵鹵莽莽地放一把火燒得寸草不留，后來又有無材可用之嘆。少年時讀古人書，總感覺時代已過與現代不發生(www.lz13.cn)交涉，所以恨不得將所有線裝書一齊拋入毛廁；甚至西洋文藝宗哲之書，也要替它定出主義時代的所屬，如其不屬他們所信仰的主義和他們所視為神圣的時代，雖莎士比亞、拉辛、貝多芬、羅丹等偉大天才心血的結晶，也恨不得以“過時”、“無用”兩句話輕輕抹煞。中年人則知道這種幼稚狂暴的舉動未免太無意識，對于文化遺產的接受也是太不經濟，況且古人書里說的話就是古人的人生經驗，少年人還沒有到獲得那種經驗的年齡，所以讀古人書總感覺隔膜，到了中年了解世事漸多，回頭來讀古人書又是一番境界，他對于圣賢的教訓，前哲的遺謨，天才血汗的成績，不像少年人那么狂妄地鄙棄，反而能夠很虛心地加以承認。　　青年最富于感染性，容易接受新的思想。到了中年，則腦筋里自然筑起一千丈銅墻鐵壁，所以中年多不能跟著時代潮流跑。但據此就判定中年“頑固”的罪名，他也不甘伏的。中年涉世較深，人生經驗豐富，斷判力自然比較強。對于一種新學說新主義，總要以批評的態度，將其中利弊，實施以后影響的好壞仔細研究一番。真個合乎需要，他采用它也許比青年更來得堅決。他又明白一個制度的改良，一個理想的實現，不一定需要破壞和流血，難道沒有比較溫和的途徑可以遵循？假如青年多讀些歷史，認識歷來那些不合理性革命之恐怖，那些無謂犧牲之悲慘，那些毫無補償的損失之重大，也許他們的態度要穩健些了。何況時髦的東西，不見得真個是美，真個合用，年輕女郎穿了短袖衫，看見別人的長袖，幾乎要視為大逆不道，可是二三年后又流行長袖，她們又要視短袖為異端了。幸而世界是青年與中老年共有的，幸而青年也不久會變成中老年，否則世界三天就要變換一個新花樣，能叫人生活得下去么？還是謝謝吧。　　踏進秋天園林，只見枝頭累累，都是鮮紅，深紫，或黃金色的果實，在秋陽里閃著異樣的光。豐碩，圓滿，清芬撲鼻，蜜汁欲流，讓你盡情去采擷。但你說想欣賞那榮華絢爛的花時，哎，那就可惜你來晚了一步，那只是春天的事啊！　　 蘇雪林作品_蘇雪林散文 蘇雪林：我們的秋天：金魚的劫運 蘇雪林：我們的秋天：小湯先生分頁：123

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